HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。「青山元不動、白雲自ずから去来」。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。また、行ったり来たりの意。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。▼24K 純金糸 佐藤重教 ［高砂］掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付！。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書　共箱。紙本。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。塗軸。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。端渓楕形硯。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。雨畑硯　雨畑真石　龍。建仁・萬壽僧堂を歴参。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。大徳寺派布教師に任命され務める。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸