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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』 掛軸 B740。昭和44年 雲澤寺副住職。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』 掛軸 B738。昭和62年 施大徳寺改衣式。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【良】掛軸 2点。  箱書、花押があります。色紙 無地 寸松庵色紙 色紙掛 短歌 俳句 書作品 サイン 谷口松雄堂 書道。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。F890 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 『清風萬里秋』 木箱 『真作』 一行書。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。▼24K 純金糸 佐藤重教 [高砂]掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付!。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。「nob R」お花墨(五ツ星)古梅園製 1.5丁型・3丁型セット販売。古梅園 書道墨 1577年創業老舗『舟形 新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。専用 古梅園墨 金さくら 1987年製 1丁型。黄山風景加香墨 中国 固形墨 書道 二セット。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。オーケストラスコア サロメ、薔薇の騎士。美品 1145 足立宗誠(泰道)「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。超貴重!!桑田佳祐さん(サザンオールスターズ)手書き直筆サイン色紙。【専用】大徳寺 横井明堂「開門落葉多」 共箱。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。1960年 松煙墨 天章 徽歙老胡開文製。表千家 二代住山楊甫(云々斎) 亀の画 画賛 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。書道具 中国古墨 鉄斎翁書畫寶墨 曹素功  五石漆煙 67g 未使用。茶道具 掛軸 一行書 清風万里秋 堀内宗完 表千家 秋 稽古 茶会 掛物。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書 共箱。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里,月明飞錫下天風。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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